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Gottfried Helnwein por William S. Burroughs

Burroughs por Helnwein

Es la función del artista evocar la experiencia del reconocimiento sorpresivo: mostrar al espectador lo que sabe pero no sabe que sabe. Helnwein es un maestro del reconocimiento sorpresivo.

William Burroughs sobre Gottfried Helnwein.

http://www.helnwein.com/

William S. Burroughs, Brion Gysin y Genesis P-Orridge

Esta es una grabación producida en el Reino Unido, en el año de 1989, por el sello Cold Spring. Salió bajo formato de cassette y tuvo una edición limitada de 100 copias numeradas, lo que constituye una verdadera rareza y un tesoro para los seguidores de William Burroughs, Brion Gysin, Genesis P-Orridge, o de los tres.

En los siguientes enlaces podrás descargar los audios.

Side A

Side B

vía ubu.com

William Burroughs tomando Yagé en Colombia

Burroughs después de su viaje a Sudamérica. En palabras de Ginsberg: luciendo un aspecto de amante triste.

Al final de la novela «El almuerzo desnudo», William Burroughs escribe sobre su determinación de ir en busca de una droga que, según lo que ha investigado, tiene la propiedad que favorece la telepatía, no genera adicción, y es, en resumidas cuentas, esa droga perfecta que Burroughs siempre buscó pero cuya búsqueda solo le acarreó una terrible adicción y el mundo de pesadillas descrito en este libro.

Fue cuando a principios del año 53, William Burroughs se embarcó hasta Panamá, terriblemente enfermo por la carencia de opio en su organismo, y bajó hasta Colombia en busca de la planta medicinal que, pensaba, lo aliviaría de sus demonios; finalmente, seguiría su viaje hasta llegar a Perú.  Este periplo quedó registrado a través de la correspondencia que el escritor mantuvo con su amigo Allen Ginsberg, que posteriormente se uniría también a esta experimentación, y estas espístolas se publicarían años después con el título «Cartas del Yagé»*.

Reproducimos una de las cartas en las que Burroughs narra, desde su visión profundamente ácida, su experiencia en Colombia, y tangencialmente, el clima que se vivía entonces en el país  y que Burroughs supo interpretar con la certeza de un genio cínico.

Hotel Nueva Regis,

Bogotá, 15 de abril

Querido Al:

De vuelta en Bogotá. Tengo un cesto de yagé. Lo he tomado y sé más o menos cómo se prepara. Dicho sea de paso, podrás ver mi retrato en Exposure. Encontré un periodista que iba cuando yo volvía. Marica, claro, pero tan atrayente como un cesto de ropa sucia. Ni siquiera después de dos meses de desierto, querido. Este individuo está recorriendo el continente sudamericano en busca de comida y transporte gratis y todo lo paga con el cuento de: «Tenemos-dos-tipos-de-publicidad-una favorable-y-otra-desfavorable-cuál-quiere-usted?» Un completo sinverguenza. Pero ¿quién soy yo para juzgar? Leer Más…

Poema a William S. Burroughs por Julián Marsella

William S. Burroughs por Robert Mapplethorpe

Por motivo de las quince primaveras de William Burroughs (de muerto), publicamos un poema inédito de Julián Andrés Marsella Mahecha, o Marsellota como le llaman ahora en la calles de Arbeláez, Cundinamarca.

Poema de tinte profético, escrito en el año de 1991, mientras Julián Andrés Marsella se campeaba por las calles de Agua de Dios. Este libro pertenece a una colección de cartas nunca enviadas llamada: EVANGELIO SEGÚN MARSELLA o primera carta a los colosenses (Marsella entiende que Colosenses son aquellos que padecen de colon irritable) Este libro pronto verá la luz en la editorial Mil Inviernos.

CARTAS A BURROUGHS

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La crítica biopolítica de William S. Burroughs a las gestas independentistas

Uno de los principales escritores que influenciaron a Michel Foucault y lo llevaron a desarrollar su teoría del biopoder a partir del concepto de Control, fue el norteamericano William Burroughs. En un texto que data de 1970, El manual del Boy Scout Revisado, el escritor norteamericano da la mejor definición de biopoder que he leído:

El oprimido ama al opresor y no puede esperar a seguir su ejemplo.

Este patrón de conducta observado lo lleva a criticar las gestas de independencia emprendidas por Garibaldi , Bolivar o el Che Guevara.  Para alcanzar una verdadera independencia, Burroughs decía, se debería empezar proclamando una nueva era y estableciendo un nuevo calendario. Se debería reemplazar el lenguaje foráneo. Se deberían destruir o neutralizar los dioses foráneos. Destruir la maquinaria extranjera de gobierno y control. Y se le debería quitar la riqueza y la tierra a los individuos extranjeros.

Esto no ocurrió con los movimientos independentistas republicanos, que más bien afianzaron las burocracias españolas, aseguraron las riquezas y tierras de las familias españolas, siguieron bajo órdenes de la iglesia católica, eran gramáticos apasionados de la lengua española y el calendario cristiano siguió intacto.


W.S. Burroughs, Brion Gysin, Throbbing Gristle. 8 1/2 x 11″ 100 pp, 58 photos & illustration RE/Search #4/5: