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Feria madre (quinta entrega)

Por Pedro Pablo Escobar

Ya hemos llegado a la quinta semana de «Feria Madre», la novela escrita por Pedro Pablo Escobar y con ilustraciones hechas por Pedro Pablo Escobar Muñoz. Para leer alguna de las anteriores entregas, basta con oprimir el número correspondiente: 1, 2, 3, 4.

Feria Madre 5

CAPITULO V.

LA PASIÓN  Y LA SUPREMA TENTACIÓN

Cada día, en las primeras horas, se organizaban grupos de trabajo para  aprovisionamiento de agua, alistamiento de estufas, preparación de alimentos, selección del menú del día según disponibilidad en  inventario de provisiones, consecución de vituallas en el pueblo más cercano o con agricultores del vecindario que les visitaban ofreciendo sus productos; otros estaban a cargo de recolectar y administrar los recursos financieros de la marcha y coordinar la logística. Aristos y Tulcano servían de mediadores entre los viajeros y Simónides, y vigilaban para que este no fuese asediado o visitado sin su consentimiento.

La marcha, aunque lenta, se aproximaba a su término. Simónides quería llegar solitario. Sentíase  incómodo en la multitud, los años en la gruta le habían dado un temperamento que no permitía compañía numerosa por tiempos largos. Así que se volvió rutina el que hiciera presencia a su auditorio una hora en la mañana y otra al atardecer, reiterando que él no era maestro de nadie y por tanto nadie tendría por qué abrogarse el apelativo de ser su discípulo. Iban a la gran feria y esta marcha era una aventura independiente a cada cual, y el que marcharan en grupo era apenas una coincidencia y comodidad para llegar a la feria grande.

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Muy latinos, muy maricas

Petronio

Algunas veces, el escándalo de muchos cultores de la literatura proviene, más que de su apego a la tradición, de su desconocimiento de los clásicos. Entonces, cuando surgen escrituras donde las maricas bailan en fiestas y consumen drogas y alcohol hasta hartarse, las condenan por vanas y proclaman la decadencia de la cultura. Y si se les esgrime que, desde los griegos, muchos maricas ya danzaban y se besaban, ellos aducen el argumento de autoridad que trasunta los entusiasmos conservaduristas de poca monta y sus canonizaciones. Les presentamos un pasaje de «El Satiricón» de Petronio. Disfruten de este banquete en donde podría estar William Burroughs haciendo las delicias de los comensales:

23. Se reanudó, pues, el banquete y una vez más Cuartila nos invitó a beber: al son de los platillos se acentuaba su alborozo de bacante.

XXX

Entra entonces un indecente bailarín, la persona más insulsa del mundo y muy digno cliente de aquella casa. Tras unas palmadas de sus manos dislocadas y unos profundos suspiros, declamó un poema como este:

Aquí, acudid aquí en seguida, alegres maricones; apresurad el paso, venid corriendo, venid al vuelo, con vuestras piernas delicadas, con vuestras manos tentadoras; ¡oh ternura la vuestra, oh veteranía del amor, oh castrados de Delos!

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Harlan Ellison trasquila a Philip K. Dick

elli

En una inusual firma de libros, en la barbería Sweeney Todd en Hollywood, el prolífico autor de ciencia ficción Harlan Ellison fue abordado por uno de sus lectores quien le preguntó por otro escritor del género,  Philip K. Dick, californiano como él (ya sé que no es oriundo de California, pero toda su vida vivió en California, por lo tanto «californiano») y además seleccionado en la famosa antología de Ellison «Visiones Peligrosas». Esta fue la respuesta:

Lo que me estás haciendo realmente son dos preguntas: Qué pienso de él como escritor y qué pienso de él como ser humano. Como escritor, fue uno de los grandes innovadores. Él era dulce, man, con un talento individual absoluto, y yo admiro al menos el 80% de lo que escribió. Como ateo, tengo muchos problemas con sus cosas espirituales; eso para mí es un mundo rugoso. En cuanto el ser humano, es una respuesta totalmente distinta. Cuando quería ser encantador, podía serlo.

Después de decir esto, se quedo viendo la audiencia como tratando de decidirse. Entonces continuó su respuesta, con un  tono distinto.

No debería decir esto. ¿Saben qué? No voy a contestar. No importa lo que yo piense.  Él podría hacerte un favor o ser una persona muy incómoda. Como Frank Sinatra. O Dios. Dios… un día, te deja ganar la lotería ¿y al siguiente? Cáncer de Colon. Y Phil, como Dios o Frank Sinatra  — todos ellos son deidades.

 

En este video se pueden ver algunos momentos de la jornada de firma de libros:

Fuente: Los Angeles Times.

Latinoamérica a través de la actual Ciencia Ficción

Luis Cermeño ha escrito un texto en el cual brinda un panorama de la literatura de Ciencia Ficción en Latinoamérica y, además, nos da una perspectiva de este continente a través de un género que aún sigue siendo considerado como exclusivo de los países con una institucionalidad científica boyante. Esperamos que disfruten de este artículo publicado en el blog de Cristina Jurado.

Feria Madre (cuarta entrega)

Por Pedro Pablo Escobar

Hoy hacemos entrega del cuarto capítulo de la novela «Feria madre» escrita por Pedro Pablo Escobar y con ilustraciones de Pedro Pablo Escobar Muñoz. Si desean leer alguna de las entregas anteriores, basta con oprimir en el número correspondiente: 1, 2, 3

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CAPITULO  IV.

DE LA LIBERTAD Y LA LIBERACION.

Transcurrían los días y la caravana que acompañaba a Simónides crecía. Algunos acompañantes encontraban estériles la marcha y la prédica, y la abandonaban para sumarse a una igualmente creciente procesión de vehículos en dirección a la ciudad de Feria Madre. Otros se apeaban de los vehículos para indagar sobre aquella extraña caravana de gentes a pie cargando en la espalda avituallamientos y enseres para la larga marcha, y al escuchar a Simónides, dejaban los vehículos al cuidado de algún propietario de posada en el camino y se unían a la caravana.

No siempre Simónides departía con las gentes. Tras encomendar a sus dos seguidores favoritos –Aristos y Tulcano, acompañantes desde el comienzo de la gran marcha – que las gentes no le importunasen, cerraba la tienda y se sumía en largos silencios, a veces de  días, o se alejaba por un tiempo solitario o acompañado por uno o ambos seguidores o por personas señaladas por él, retornando al atardecer, en la noche o al amanecer del siguiente día. En ocasiones, al regresar, gentes cansadas por la espera se alejaban continuando el viaje, unas a pie y otras en automotores. En ocasiones el campamento quedaba vacío y él continuaba imperturbable su camino, luego, adelante, se reencontraba con algunos que, anhelosos de su prédica, retardaban el paso o, simplemente, se detenían a su espera.

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Hunter S. Thompson: Diálogo epistolar durante un viaje de Aruba a Río (1962)

Diálogo epistolar durante un viaje de Aruba a Río (1962)

Tomado de The Great White Shark Hunt.  Strange Tales from a strange time. Gonzo papers volumen I de Hunter S. Thompson.

Traducción: Francesco Vitola Rognini.

Hunter S. Thompson en el Diario El Heraldo de Barranquilla

Hunter S. Thompson en el Diario El Heraldo de Barranquilla. Fuente: A foot Loose American

Durante los pasados siete meses, el periodista Hunter S. Thompson ha estado rondando Sur América. Sus reportes informativos sobre las condiciones sociales, económicas y políticas han venido apareciendo en The National Observer.

Pero hay otro lado de la reportería que raramente se presenta en reportes formales –las experiencias personales del excavador, del periodista inquisitivo-. Estas, con frecuencia, entregan fascinantes revelaciones sobre  terruño y su gente.  Atestígüelo en  estos extractos de las cartas personales del señor Thompson a su editor en Washington.

ARUBA.

Parto para Colombia en un bote contrabandista dentro de unas horas y me afano para dejar esto listo antes de irme. [Artículo sobre Aruba, The National Observer, Julio 16.] Es probablemente muy tarde y muy extenso para tu gusto, pero espero que no, porque creo es una buena y válida mirada a la política insular, personalidades, etc.

En unos tres días planeo estar en Barranquilla, Colombia. Después de Barranquilla, planeo subir por el Río Magdalena hasta Bogotá, de ahí  a Perú a tiempo para las elecciones del 10 de Junio. Pero esto es tentativo.

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Pagella recomienda: El espía de César Aira

Enrique Pagella: 

A los que se fastidian apenas se les propone leer a César Aira, les recomiendo este relato. A los que hacen literatura o teatro, o literatura y teatro, les recomiendo este texto. A los que se enojan mucho cuando Aira critica a Cortázar, les propongo esta lectura. A los que no comprenden la lógica literaria de Aira los conmino a leer este escrito que tampoco comprenderán, ya que se construye en torno al protocolo transgresor de escritura que Aira viene experimentando desde su primer libro, Moreira (1975).

 La fuga hacia adelante, el continuo, el juego constante con la figura del autor, cifrada en la elaboración de sus vivencias, y una postura revolucionaria en tanto ninguna de sus obras responde a los cánones impuestos por el mercado editorial, hacen de Aira, y tal vez muy a su pesar, un escritor político. En este contexto, por ejemplo, la década infame del menemismo y el doloroso tópico de los desparecidos, se imbrican como escenografía de la ficción que, a su vez, juega con los tics de la novela de espías pero sin usufructuarlos en función del interés del lector sino en torno a una reflexión en torno a la lectura.
Muchas veces pienso que César Aira es el Godard de nuestra literatura, pues sus procedimientos creativos guardan estrechas relaciones, al igual que el uso de los géneros y la concepción destructiva de la estructura del relato que ambos manejan.
El espía es uno de los relatos que más me gustan de Aira. Propongo su lectura con la seguridad de que el lector promedio se sentirá absolutamente defraudado.

El espía

César Aira

Sor Juana Inés de la Cruz, la peor de todas

sorjuana

La poesía americana ha tenido un punto culminante con Sor Juana Inés de la Cruz; su influencia ha acaparado todo el continente y su figura es respetada por creyentes, clérigos y ateos entregados a esa suerte de placer estético que les genera la lectura de los versos perpetrados por la mexicana. Incluso, ella ha servido para los estudios de género y para insuflar de autoridad e historia las gestas feministas. En 1990 apareció «Yo, la peor de todas», una película argentina que retoma la efigie de Sor Juana:

Feria Madre (Tercera entrega)

Por Pedro Pablo Escobar

La historia de Simónides y sus palabras siguen discurriendo. Esta novela escrita por Pedro Pablo Escobar con ilustraciones de Pedro Pablo Escobar Muñoz  llega a su tercera semana. Si desean leer alguno de los anteriores episodios, basta con que opriman en los números correspondientes: 1, 2.

evolución-espiritual

CAPITULO III.

DE LA EVOLUCIÓN Y EL PROGRESO.

Al ascender un promontorio, Simónides divisó en la distancia un grupo de personas, no superior a una veintena discutiendo animadamente. Llegó a ellos y, sentado en una roca, el joven que le brindara agua –Aristos – impartía a manera de enseñanza una disertación sobre la génesis y evolución del ser. El viajero, sin ser reconocido, se sentó entre las gentes y escuchó con alguna atención la prédica del joven, y apenas sonrió. Se levantó para continuar su camino y Aristos al darse cuenta de quién era, saltó de la piedra y exclamó:   “¡Maestro, detente! Tú que eres sabio háblanos de la evolución  del ser, yo hablé de su origen tal como entendí tu prédica debajo del naranjo. Por favor, dinos algo al respecto a mí y estas gentes que también van a la gran feria”.

-¿Por qué endilgarme el título de maestro? Qué tan corta ha sido “La eterna ausencia”- dijo, a manera de burla, mirando al joven- Por diversión voy a hablaros algo para distraeros un momento de la fatiga de vuestro viaje. Este encuentro no ha sido buscado, así que poco o nada obtendréis de él a no ser una baratija de frases y palabras que ya sabéis y por las cuales solo habéis dado vuestro tiempo.

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Kafka y Colombia, una mirada de Rafael Gutiérrez Girardot a Mario Laserna

Esta semana falleció Mario Laserna Pinzón (París, 21 de agosto de 1923 – Ibagué, 16 de julio de 2013), reconocido como fundador de La Universidad de Los Andes.  Les ofrecemos un retrato de esta «personalidad  coleóptero colombo-kafkense»  tan llorada en los medios, por  Rafael Gutiérrez Girardot, un intelectual, quien  haciendo  honor a este título resultaba  tan incómodo para el poder.  Este texto se publicó recientemente en la selección de textos de Gutiérrez Girardot en el número dedicado a su memoria por la  Revista Aquelarre de la Universidad del Tolima . En este enlace se puede leer la revista en su totalidad: RFG en Aquelarre

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Kafka y Colombia*

Rafael Gutiérrez Girardot

En el año de 1915 apareció la narración de Franz Kafka que le abrió las puertas de la fama internacional: La Metamorfosis. Tras el título se ocultaba la protesta alegórica del hijo débil contra el robusto y autoritario padre. Cuatro años antes, en el año del Señor de 1911, en la lejana República de Colombia un doctor gris fundó el diario El Tiempo,  que en el curso de los años habría de sufrir, como su fundador, la metamorfosis. Fue una peculiar variación de la que  cuenta Kafka. El entonces doctor gris y su diario se convirtieron en un robusto y autoritario padre de la inerme República. Y como buen pater familias, en vez de convertir a sus hijos, como lo hizo el padre de Kafka, en insectos, convirtió a insectos alegóricos en personalidades. En los 78 años de ejercicio de su autoridad paterna, la Casa ha beneficiado a tal número de menores de razón y verdad que podría inaugurar un museo digno de competir con las más ricas colecciones de coleópteros del mundo. Ninguna de ellas, ni siquiera la que hizo famoso entre los zoólogos del mundo al ensayista y novelista Ernst Jünger, tiene especímenes tan raros como los que podría presentar la Casa: el coleóptero colombo-kafkense, es decir, un coleóptero que tiene, como Jano, dos caras, y dos cuerpos, un Gregorio Samsa que mantiene en permanente estado de indecisión el proceso de la metamorfosis, que es a la vez Samsa antes y después del acontecimiento, un permanente devenir, o dicho con términos técnicos, un coleóptero-en-el-tiempo. El devenir -o la indecisión- es una característica esencial de esta especie colombo-kafkense. Como es lo uno y lo otro o, más exactamente, como no es ni lo uno ni lo otro, su ser-en-el-tiempo se determina mediante la “inflación” -no en el sentido económico de la palabra-. Inflación, en este sentido, es Ser-en-El Tiempo. Y en Colombia, quien no es Ser-en-El Tiempo no es.

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