Tag Archive | Campo Ricardo Burgos López

Campo Ricardo Burgos López contra los clones. Charla de cf en el ciclo Mil Inviernos 2014

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Ayer tuvo lugar la primera charla sobre ciencia ficción organizada por Mil Inviernos como parte del Festival Paradise Now de la corporación Fonámbulos/Teatro la Macarena. Esta primera charla contó con las eruditas palabras en el tema del escritor bogotano Campo Ricardo Burgos López. López nació en Bogotá en 1966, es graduado de psicología de la Universidad Nacional de Colombia y es magíster en literatura de la Universidad Javeriana, además trabaja como profesor universitario. En 1993 Campo Ricardo obtuvo el Premio Nacional de Poesía-Colcultura con Libro que contiene tres miradas y desde ese momento ha sido publicado en diversas antologías de la poesía colombiana. Sus cuentos han sido incluidos en libros como Cuentos de Ciencia Ficción y en Contemporáneos del Porvenir – Primera Antología de la Ciencia Ficción Colombiana. La narrativa de ciencia ficción en Colombia, ensayo de su autoría fue publicado en Literatura y Cultura. Narrativa colombiana del siglo XX. En 2007 compiló la Antología del cuento fantástico colombiano. También es autor de José Antonio Ramírez y un zapato de 2003, Pintarle bigote a La Mona Lisa: Las Ucronías de 2009 y el Clon de Borges de 2010.

Andres Felipe Escovar estuvo a cargo de moderar la charla que empezó con una discusión en torno a la figura del clon, central en el último libro de Burgos y como un elemento importante dentro del mundo de la literatura. Algunas de los temas que se discutieron aparte del clon fueron: los originales y las copias en la ciencia ficción colombiana y mundial, la relación de la ciencia ficción y la fantasía con temas como la música y el cine, la literatura de Borges, la religión, las ciencia ficción como una literatura para adolescentes y el realismo mágico.

A continuación compartimos el registro en video de la charla de Campo Ricardo Burgos. El registro en audio  organizado en torno a las preguntas que Andrés Felipe le hizo a Burgos y a las preguntas del público puede encontrarse: aquí


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Ciclos de Charlas de Ciencia Ficción Mil Inviernos en PARADISE NOW

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En el marco de la programación de PARADISE NOW, de la corporación Los Funámbulos/Teatro La Macarena, se realizará un ciclo de charlas y encuentros de Ciencia Ficción. Serán de primer, segundo y tercer tipo. A cambio de E.T, estarán presentes escritores, académicos y artistas  del fandom.  Los esperamos a todos para que se suban a esta buseta pletórica de decepciones cosmonáuticas e interiores.

Pdta: El pájaro voló del nido del cuco.

Esta es nuestra agenda por MIL INVIERNOS :

MARTES (DE CUARESMA) 8 DE ABRIL:
CF y Sociedad
Una conversación sobre el género, su perspectiva crítica de la sociedad, su pasado y futuro. Con Campo Ricardo Burgos López.
MIÉRCOLES (SANTO) 16 DE ABRIL
FICCIORAMA: ciencia ficción y fanzine. Una charla a cargo de Boris Greiff BLOG: http://ficciorama25.blogspot.com/ 
JUEVES (DE PASCUA)  23 DE ABRIL
Conversación alrededor de la ciencia ficción colombiana Con Luis Carlos Barragán y Rodrigo Bastidas

PROGRAMACIÓN COMPLETA DE LOS FUNÁMBULOS:

Mayor información:

los funámbulos, centro de experimentación artística. 

Calle 26A N° 4A -17 La Macarena (Bogotá, Colombia)

(+571) 8054465 – 5610074 – 32142255814 – 3114763571

www.teatrolamacarena.com 

 y www.losfunambulos.net 

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¡Un lugar para el arte, un lugar para todos!

Campo Ricardo Burgos López sobre unos cuantos vampiros colombianos

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Vampiros en la sabana, serie de fotos sobre góticos en Bogotá de María Isabel Rueda.

 En el siguiente ensayo Campo Ricardo Burgos López propone dos categorías para analizar dentro de la literatura fantástica colombiana: los clones y los vampiros. La teoría de clones, está esbozada en su novela El clon de Borges, en donde establece que la clonación también puede darse en términos del discurso literario y no solo biológico. En cuanto la síntaxis de la fantasía puede ser obtenida a partir de la repetición de ciertos tópicos. Ahora bien, los vampiros son aquellos que se nutren de dichas repeticiones y las prolongan en sus trabajos narrativos al punto de transformarse en fenómenos de ventas o bestsellers locales. 

 

Unos cuantos vampiros colombianos

Por Campo Ricardo Burgos López

Publicado originalmente en: Estudios de Literatura Colombiana, N.° 34, enero-junio, 2014, ISSN 0123-4412, pp. 99-118
Artículo derivado del proyecto de investigación “Notas para una historia de la literatura fantástica colombiana”.
 
 

Resumen: el artículo considera el modo en que son representados los vampiros en cuatro obras recientes de la literatura colombiana, y para ello se divide en cuatro secciones. Primero, ofrece unas notas caracterizadoras de la figura del vampiro, y de su evolución en Occidente en los dos últimos siglos. En segundo lugar, analiza la imagen vampírica en relación con el eros y el agapé. En el tercer instante, examina la manera en que se aproximan al vampiro el libro Crónicas de vampiros de Fernando Romero Loaiza (1997), el cuento “Los ojos de la noche” de Andrés García Londoño (2009), y las novelas Vampyr (2009) y Vajda, príncipe inmortal (2012), ambas de Carolina Andújar. En la última sección, se proponen algunas conclusiones. Read More…

Mis lecturas favoritas del 2013

Aquilino Velazo,  inquilino del corazón

Aquilino Velazco, inquilino del corazón

La Revista Corónica me invitó a hacer una lista de mis diez libros favoritos del año 2013.  Esta  es mi lista:  mis lecturas favoritas del 2013

  1.   El Clon de Borges, de Campo Ricardo Burgos López  (Editorial: Edición de Autor, País originario: Colombia, año de publicación: 2010)
  2.  GONZO: La historia gráfica de Hunter S. Thompson, de WIll Bingley y Anthony Hope-Smith (451 editores, Inglaterra, 2010)
  3.   Un arte arequipeño: maestros del retrato fotográfico, de Andrés Garay Albújar y Jorge Villacorta Chávez  (Perú, 2012)
  4.   Hellraiser, de Clive Barker (La Factoría de Ideas,  Reino Unido,  1991)
  5.  Mañanas en Sombras, selección y prólogo de Sergio Gaut Vel Hartman ( IMFC, Argentina, 2005)
  6. Congreso de Futurología, de Stanilaw Lem ( Alianza Editorial, Polonia, 1971)
  7.  Del Naranja al Azul, de Cristina Jurado Marcos ( Novum Publishim, Emiratos Árabes Unidos, 2012)
  8. La Esfinge, de Aquilino Velazco Chaparro ( Colombia, 1974)
  9. Y los hipopótamos se cocieron en sus tanques, de William S. Burroughs y Jack Kerouac (Anagrama, USA, 2008)
  10. Hambre de Caza, de Francesco Vitola Rognini ( Editorial Mil Inviernos, Colombia,  2014)

Pueden ver otros listados en el blog: http://blog.revistacoronica.com

Charlas de Ciencia Ficción en el #SOFA2013

flyersofa1Como parte del ciclo Mirabilia de Lecturas, de introducción a la ciencia ficción a través de algunos de sus subgéneros y vertientes, y a manera de cierre, la librería Mirabilia,  especializada en el género, ha organizado  dos últimas charlas en el SOFA 2013 : una sobre ciencia ficción latinoamericana el sábado 16, con Rodrigo Bastidas; y la otra el domingo, sobre la escritura de ciencia ficción, con Campo Ricardo Burgos López,  Luis Carlos Barragan, Luis Cermeño y Andrés Felipe Escovar (estos dos últimos editores de Mil Inviernos).

Estas charlas se realizarán en el  Salón de Protocolo. El  sábado de 1:30 a 2:30 y el domingo de 5:00 a 6:00. Los esperamos.

Por otra parte, la Librería Mirabilia se encontrará ubicada desde el jueves en el SOFA en el pabellón 3, stand 517,  primer piso.

Ciberpunk en Latinoamérica: Futuro Olvidado de Rodolfo Rorato Londero

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Futuro Olvidado – Rodolfo Rorato Londero

El profesor Rorato Londero de Brasil acaba de sacar un libro sobre  el ciberpunk en América Latina.  Compartimos  la nota de la contraportada del mismo.

El objetivo de este trabajo es discutir la recepción de la ficción ciberpunk latinoamericana, o mejor, la recepción latinoamericana de la ficción ciberpunk. Surgida en los años 80 en el contexto socioeconómico norteamericano, la ficción ciberpunk representa varios tópicos ligados al lugar y momento de su producción: los estados fallidos y el neoliberalismo, la emergencia del ciberespacio y la libre circulación del capital más allá de las fronteras nacionales, el escenario distópico, el descreimiento en el futuro y el fin de los grandes relatos históricos como propone la posmodernidad de Lyotard, etc. Estas características llevan a identificar la ficción ciberpunk como la representación suprema del capitalismo tardío (Jameson). Mientras tanto ¿cómo pensar la ficción ciberpunk en América Latina,o sea, en un lugar que está al mismo tiempo dentro y fuera del sistema mundial? La hipótesis que este trabajo presenta apunta hacia el sesgo utópico de la ficción ciberpunk latinoamericana, que no existe en la versión norteamericana.

vía Campo Ricardo Burgos López.

Star Trek Into Darkness o del cine de ciencia ficción precocido

Star Trek Into Darkness o del cine de ciencia ficción precocido

Por: Campo Ricardo Burgos López*

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Acabo de ver Star Trek Into Darkness, la película dirigida por J. J. Abrams y estrenada en este 2013. Como su nombre lo dice, es una cinta más de la serie Star Trek que tantos productos ha generado en cine, televisión, cómics y otras áreas. ¿Qué puedo decir? Que verla es muy similar a encontrarse a una mujer bellísima, pero insulsa. Creo que todos los sujetos de sexo masculino hemos tenido en algún momento de la vida la experiencia de toparnos con una mujer cuya apariencia física sólo puede calificarse con el manoseado adjetivo de “espectacular”, una de esas hembras visualmente suntuosas, opulentas, majestuosas. No obstante, creo que también a todos nos ha sucedido que una vez tratamos a esa “megahembra”, resulta absolutamente desilusionante por cuanto la persona que se expresa a través de ese cuerpo es alguien estereotipado, anodino, banal. Pues bien, esa metáfora me serviría para describir lo que me ha ocurrido viendo este filme. Nadie puede negar que si sólo se considera como una creación visual, Star Trek Into Darkness es espectacular, empero, por lo demás es totalmente repetitiva y predecible.

Grilla interespacial

Grilla interespacial

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Un documental sobre la cf colombiana: Las Colombias de las Alcantarillas

La historia de la ciencia ficción en este país es parte de la historia de esas otras  Colombias que no se ha escrito y que continúan viviendo en las alcantarillas. – Campo Ricardo Burgos López

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Presentación en Word Art

Las Colombias de las Alcantarillas es un documental de la Universidad Nacional de Colombia, dirigido, producido y editado por Daniel Vargas Ramírez, en el que aparecen los escritores Campo Ricardo Burgos López, Antonio Mora Velez,  Orlando Mejía Rivera y  Rodrigo Bastidas.

Por el nombre del documental uno pensaría estar frente a otro contenido, pero éste responde a la inquietud de Campo Ricardo Burgos por hacer notar que así como no solo existe una realidad en Colombia, que es la más representada a nivel general (la de la violencia, el narcotráfico, prostitución y miseria), también existen muchas realidades y narrativas, muchas Colombias, una de ellas expresada en el género de la Ciencia Ficción, que es tan de nicho, y por decirlo de alguna manera, de alcantarilla, es decir, underground, no en relación a los habitantes asiduos a la pasta base que inspiran otro tipo de documentales:  sobre el bazuco

Por la brevedad del documento no se permite una mayor profundización sobre el género en Colombia, sin embargo se destacan las intervenciones de los entrevistados.   Del video  lamento la estética de realismo sucio – tan propia del género documental – para presentar precisamente eso que tanto luchamos los escritores de CF que es la posibilidad de otra estética, otra forma de narrar otra Colombia, así sea una Colombia soñada.

Especial de CiFi Colombiana en La Revista Universidad de Antioquia 311

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 El número 311 del período entre enero y marzo de la Revista Universidad de Antioquia  está dedicado a la ciencia ficción en Colombia. Contiene la versión en español del artículo sobre historia de la ciencia ficción  colombiana de Campo Ricardo Burgos López, publicado originalmente en inglés en «The Encyclopedia of Science Fiction»; y también tiene un espacio dedicado a la ficción , incluyendo  cuentos  de los cultores del género en el país como lo son Antonio Mora Vélez, Orlando Mejía Rivera,Cristian Romero, Andrés García Londoño, Elkin Restrepo y Campo Ricardo Burgos López. Además tiene una breve reseña del Encuentro Fractal del año 2012, por parte de sus creadores, Viviana Trujillo y Hernán Ortiz.

Esta revista puede consultarse online a través del siguiente enlace: revista UDEA

También se puede descargar el pdf directamente desde este enlace: EN PREDIOS DE LA QUIMERA

Vía Campo Ricardo Burgos López

Contra el fútbol. Una diatriba por Campo Ricardo Burgos López

CONTRA EL FÚTBOL

Campo Ricardo Burgos López

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Hay varias razones por las cuales el espectáculo del fútbol profesional (con sus campeonatos, sus equipos, sus hinchas y sus periodistas), me resulta muy desagradable. En primer lugar, porque cuando veo a los hinchas con las camisetas de un equipo A o B, experimento que la sociedad regresa al tribalismo. Es decir, con su camiseta, sus gritos desaforados por un equipo y sus actitudes segregatorias, el hincha está proclamando que juzga mejor a su “tribu” que a otras “tribus” de hinchas que usan un color diferente y entonan otros cánticos. Por supuesto, esto es absurdo, no hay tribus mejores que otras, lo que hay es tribus diferentes. El hinchismo futbolero (proclamar que “mi tribu” es mejor que la tuya), es todo lo contrario de ideas como las de humanidad o democracia, que se basan sobre el supuesto de que existen muchas creencias distintas en lo político, religioso, social o cultural, que todos somos iguales ante la ley, y que la convivencia es posible a pesar de la diferencia. El hinchismo futbolero (así sea de modo simbólico, y sin llegar a los extremos de violencia a los que a veces llega) refuerza la idea de que sólo una visión de mundo debe prevalecer sobre las demás, mientras las otras cosmovisiones deben ser aplastadas; es decir, por definición el hinchismo es antidemocrático. Que un hincha celebre el triunfo de su equipo, es festejar la exclusión  y eliminación de otros, y eso no me parece muy loable. Celebrar un triunfo en el fútbol es festejar el triunfo de una tribu y no de la humanidad, y eso siempre me ha parecido un retroceso histórico. El fútbol profesional, tal como se practica hoy, otra vez nos obliga a pensar en términos de clanes endogámicos y eso – a mi modo de ver- es culturalmente peligrosísimo.

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