Un diálogo de Borges, Octavio Paz y Elizondo
Octavio Paz ofició como presentador de este diálogo en cuyo decurso se presentó una de las consabidas desviaciones de Borges: al comienzo se intentó hacer una suerte de teoría general de la poesía y el autor de «Historia universal de la infamia» soltó un verso para que así los tres escritores empezaran a dar vueltas sobre el mismo. A lo largo de toda la charla, aparecen las filiaciones, tradiciones y rechazos que cada uno de ellos tenía:
Vargas Llosa y Paz debaten sobre Occidente
En 1987 reunieron en Madrid a Mario Vargas Llosa, Octavio Paz, Manuel Vásquez Montalbán, Jorge Semprún y Fernando Savater en un programa de televisión. El debate giró en torno a occidente y si bien no está disponible en su totalidad, hay apartes como el que a continuación les presentamos donde, pese a las diferencias de postura respecto a un tema concreto, se supone por parte de la mayoría de los invitados al progreso como una verdad y predomina una visión desarrollista de la moral desde la que se establece que hay tiempos mejores y peores (en definitiva, el debate no se dirigió a un abordaje de dichos supuestos sino a una refriega como la que suelen sostener los aficionados del fútbol cuando discuten sobre el eterno tema de si fue mejor Pelé, Cruyf, di Stéfano, Maradona o Messi):
Una entrevista a Octavio Paz
Octavio Paz volvió a estar en el centro de muchas conversaciones cuando apareció en un recordado capítulo de «Los detectives salvajes» (la novela de Roberto Bolaño que se convirtió en la «Rayuela» de una generación que, en unos años, comenzará a hacer vergonzante ese primer entusiasmo) amordazado y tirado en el baúl de un automóvil, calando más hondo en los lectores que las deslumbrantes críticas a los ensayos del nobel mexicano hechas por Rafael Gutiérrez Girardot. Les presentamos una entrevista a Paz, una figura institucional que aún divide aguas en hispanoamérica.
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