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Singer y Dawkins hablan del especieismo

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Richard Dawkins confiesa imaginar una historia, adscrita a la ciencia ficción, en donde se descubre a una comunidad de Australopithecus, lo que después ocurre, en su hipotética ficción, es el conjunto de implicaciones sociales que acarrea tal hallazgo. Este horizonte es el que comparte el biólogo inglés con el filósofo Peter Singer, conocido por acuñar el término especiesmismo y denunciar la normalización del maltrato a los animales. Esta entrevista, de la que alguna vez presentamos unos extractos, cuenta con un panorama general del movimiento animalista y sus fundamentos anclados en el darwinismo:

 

Bendito sea Dios por los ateos brillantes

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Los ateos se han angelicado. También pueden tener alas de ángeles y efectuar vuelos de ternura. En el documental «Ateismo brillante» aparece Juan, un ferviente ateista. En su discurso se repiten muchos de los tics de este movimiento que cobra más fuerza y al que muchos alinean con los escépticos y defensores del santo oficio de la cordura.

Los testigos de Jehová y predicadores de cualquier rama del cristianismo tocan a tu puerta o te detienen en mitad de la calle para decirte que todo lo que piensas es errado y que, si no crees lo que ellos creen, habrás de incurrir en una eternidad infernal, aunque siempre existe la posibilidad de esquivarlos. Los ateos no tocan a tu puerta ni te detienen en la calle; todo lo hacen en facebook; publican memes con frases venenosas adjudicadas a Carl Sagan, Richard Dawkins, Mario Bunge, Albert Eisntein, Stephen Hawiking o Neil de Grasse Tyson y no hay manera de evitarlos, en todas las te dicen que, si no eres ateo (ellos no creen que Dios no existe pues son científicos y en la ciencia no hay lugar para ese tipo de operaciones mentales de orden inferior de modo tal que se maneja la duplicidad ser/no-ser) eres un ignorante al que respetan como lo hacen los criadores de pollos con sus aves.

Acá pueden ver el primer vídeo en donde Juan, el bautista de los ateos, narra toda su transformación y entona un coro sólo igualable con los de las iglesias de creyentes.

La poesía de la ciencia según Neil deGrasse Tyson y Richard Dawkins

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En uno de los cada vez más frecuentes conversatorios en los que participa el biólogo inglés Richard Dawkins, se abrió el espacio para hablar de la poesía en la ciencia y, a diferencia de su megalomanía resonante cuando emite consignas para ser un ateo fiel, se dedicó a escuchar a su interlocutor, el famoso astrofísico Neil deGrasse Tyson. De este diálogo surgió una imagen de la poesía de la ciencia: Dawkins refirió la relación de los pilotos de avión con las alas de su nave, sintiéndolas como extremidades propias, a lo que el astrofísico refirió el sueño de uno de sus asistentes que soñó ser un cúmulo de estrellas que orbita el centro de la galaxia y añadió que si uno comienza a convertirse en su sueño cósmico, piensa creativamente sobre lo que queda por descubrir.

Si los aparatos como los microscopios o telescopios abren nuestros sentidos y no son sus meras prolongaciones ¿por qué no pensar que hay otros miles de sentidos que ni siquiera sospechamos y que muchos de los más acérrimos defensores de lo tangible y verifiicable los omiten o tildan de mera superchería porque no puede evidenciarse su existencia a partir de los cinco sentidos que confiamos tener?

 

Un debate entre Chopra y Dawkins

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Como en el clásico «Laura en América», en este evento, el presentador anunció con calurosa picardía el encuentro entre el reconocido biólogo-ateo militante Richard Dawkins y el médico-alternativo-espiritualista Deepak Chopra. Se dictaron las normas de manejo del tiempo en el debate y se instó al público para que abucheara o aplaudiera según sus gustos. Ocurrió en Puebla en 2013 y es un formato que debería imitarse; colocar a cada uno de los científicos y oponentes en espacios donde se salgan de sus calzones, se llenen de molestia y, por qué no, todo termine a los golpes. Estamos frente a un nuevo género de la divulgación científica y espiritual, un escenario donde la religión y las ciencias se divulguen con el contenido de vanidad y morbo suficiente para que los potenciales televidentes no se aburran y se atrevan a tomar algún candoroso partido. Los debates entendidos como peleas de gallos o competencias de caballos no son un patrimonio exclusivo de los analistas del fútbol, borrachos o políticos.

Un punto de inflexión es cuando Chopra le dice a Dawkins que ha firmado un pagaré en blanco en nombre de la ciencia y Dawkins está de acuerdo con ello: los mercachifles y sus metáforas (palabra que utilizan mucho al final del debate). ¿Hasta cuándo nos hipotecará el lenguaje la moral bancaria?

La defensa de los animales de Richard Dawkins y Peter Singer

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¿Cuál es la definición del dolor? ¿Los criterios científicos son suficientes para establecer qué especies pueden ser comidas por otras y cuáles no? Peter Singer se pliega al discurso científico para sostener que no hay que comer animales y cuenta con el apoyo y la admiración del omnipresente Richard Dawkins. El diálogo que a continuación les presentamos cuenta con la ventaja de no ser una proclama antropomorfista en donde se imaginan al animal lamentarse como una protagonista de telenovela:

Un cuento de ciencia ficción de Richard Dawkins

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En una entrada anterior habíamos mostrado la afición por la ciencia ficción (de cierto tipo) del famoso biólogo Richard Dawkins:  sobre Ciencia Ficción y South Park, quien es de la opinión que este género debe apegarse a los postulados científicos de su época, puesto que para él, «La Ciencia Ficción no son princesas cabalgando unicornios». Este gusto de Dawkins por este género se percibe en su propia escritura, ya que una de las características de este tipo de literatura es permitir la especulación de la ciencia sopesando todas sus posibilidades.  Por esta razón, no es extraño encontrar en un ensayo sobre el ADN un breve relato de ciencia ficción enmascarado como un argumento. No olvidemos que la Ciencia Ficción es una literatura de ideas, y como tal son estas ideas las protagonistas de muchos relatos, más allá de un héroe o una épica.  Este breve relato de Dawkins, dentro del ensayo El río digital,  además de servirle como argumento sobre los genes como ríos de información digital, tiene un sabor inglés que lo acerca al tono de H.G Wells de una forma muy afortunada para la lectura:

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Una denuncia de Richard Dawkins

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Richard Dawkins en muy conocido por ser un «Ateo militante»; en el siguiente documental acusa a las religiones y la fe de ser las principales culpables de las guerras que estallan en el planeta. El planteamiento de este biólogo inglés aún es objeto de múltiples debates pues le endilga a todas las religiones una presunción anclada en que se entienden como la verdad absoluta mientras denuncian a los demás conocimientos como falsos  cuando, según el autor de «El gen egoísta», toda postura religiosa es equivocada y la verdad está del lado de la ciencia de modo que sólo ella es conocimiento.  Dawkins condena  la creencia en los milagros y en ciertos hechos enunciados en la biblia, esta acusación también podría caberle a la ciencia si alguien que lee los libros de divulgación del inglés cree que un gen es una suerte de esfera que le da codazos a las demás porque es «egoísta»; quizá, más que una denuncia contra un cúmulo de creencias, el alegato de Dawkins sea una herramienta para analizar ese mecanismo llamado metáfora, común a discursos teológicos, científicos, políticos, periodísticos, literarios y a cualquier diálogo o monólogo. Otro aspecto importante es que los ateos de origen científico plantean una despolitización de la ciencia, otorgándole, paradójicamente, cualidades de las «ideas puras» que habría de operar en cualquier circunstancia y habría de explicar todo lo existente y, lo que no ha explicado, habrá de hacerlo en un futuro:

Debate entre Richard Dawkins y el Arzobispo de Canterbury

En un intento por encontrar a dos formas de conocimiento que suelen ignorarse, se organizó un debate entre Richard Dawins y el arzobispo de Canterbury, en Febrero del presente año en Oxford. Se ocuparon de hablar del  origen de la vida y del humano. Una charla que, además de mostrarnos planteamientos del neoevolucionismo, nos expone una teología más compleja que la catequesis:

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Dawkins y Tyson hablan sobre los alienígenas hechos en Hollywood

Richard Dawkins, famoso por su ateísmo militante y sus propuestas sobre las unidades de transmisión de información (Memes), además de su trabajo como biólogo, ha sostenido distintas charlas con el astrofísico Neil deGrasse Tyson. En el extracto que a continuación colocamos, se plantean problemas en torno a la evolución y la inteligencia a partir de los alienígenas que se han hecho en Hollywood:

Richard Dawkins habla sobre Ciencia Ficción y South Park

Dawkins en South Park

En la edición de agosto de la revista norteamericana Playboy, célebre no solo por sus espectaculares modelos sino por sus entrevistas a figuras centrales, se invitó al biólogo keniano Richard Dawkins, famoso por su postura atea, a «una cándida conversación» con Chip Rowe, editor asociado de la revista.  En esta entrevista Dawkins no solo expuso sus tradicionales posturas alrededor de la improbabilidad de Dios, de su rechazo al Papa y la belleza de la evolución, con un poco más de vehemencia que en su libro El espejismo de Dios, sino que también trató otros temas, menos conocidos entre sus seguidores, como la reacción que le generó el capítulo en el que salió en South Park y su gusto particular por cierto tipo de ciencia ficción.

SOBRE SOUTH PARK: 

Playboy: Su llamado al ateísmo militante fue una de las razones por las que apareció como un personaje en un episodio en South Park. Los creadores del show, Trey Parker y Matt Stone, han sido acusados de ser ateos, entonces ellos pensaron en los ateos más militantes que pudieron conseguir.

Dawkins: Es el único episodio de South Park que he visto. Este fue un intento de hacer algo cercano a una sátira con la idea de un futuro imaginado en el que diferentes sectas de ateístas peleaban una contra otra. Pero la mayor parte de ese episodio fue ridícula en el sentido de lo que tenían haciendo a mi dibujo animado, como sodomizar al travesti calvo.

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