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Patricio Dalgo, lo soez no quita lo valiente

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El jueves 11 de abril, se presentará la primera muestra individual de Patricio Dalgo Toledo, junto a otros artistas invitados,  en el Espacio de Diálogo y Prácticas Artísticas La Multinacional, en Quito, Ecuador. Para quienes asistan se promete que «habrá mucho ruido y pocas nueces». Lo único que se requiere  para ese día es «llevar billeteras llenas, mente abierta y lengua larga».

Esta muestra es el resultado de una serie de reflexiones que lleva haciendo Patricio Dalgo desde hace algunos años a partir de su relación con el arte y el mundo artístico. Esto lo ha llevado a transitar los senderos de la inconformidad, la ironía y el desencanto, rasgos que llevan a pensar en el  «ser soez».  «Lo valiente»  viene a ser el articular una propuesta alejada de las posturas convencionales para -desde la precariedad, la baja tecnología, el ruido y lo que se considera como basura- presentar una interpretación del mundo, atravesada por el caos, en la que el artista busca encontrar una forma  honesta de expresar su mente.

Patricio Dalgo  describe esta búsqueda artística para, luego, abordar la naturaleza de la muestra que expone el 11 de abril en La Multinacional.

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Culpa a estos cuatro hombres por el horror beatnik

 

En el tabloide dominical británico Sunday People, actualmente The People, del año 1960, mientras estaba a cargo por  el editor Renton Stuart Campbell, conocido por su labor en la «investigación y exposición de criminales e irregularidades sociales» salió este alarmante artículo en el que se instaba a «Culpar a estos 4 hombres del horror beatnik». El subtítulo rezaba: «Su culto de la desesperanza está llevando a los adolescentes a la violencia.»

Según el tabloide, la comunidad británica debía alarmarse por la presencia de estos cuatro jinetes del Apocalipsis, pues estos no solo predicaban la violencia sino que infectaban  a sus seguidores con la indiferencia y la hostilidad a los códigos establecidos de conducta.

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Un clavito de lo más blanquito

Por Rubén Vélez*

Esa misma tarde la revista Semana empezó a circular con un reportaje sobre Pablo Escobar titulado  Un Robin Hood paisa. La nota era producto de la ofensiva de relaciones públicas que habían comenzado a desplegar los hombres de Escobar y destacaba las cualidades humanas y filantrópicas del nuevo congresista antioqueño elegido en las listas del Movimiento de Renovación Liberal. El escritor del texto decía poco más o poco menos, que los pobres de Medellín por fin habían encontrado su redentor

                                                        Juan José Hoyos (Un fin de semana con Pablo Escobar)

Buenas noches, periodista, nosotros respetamos mucho la revista Semana y al doctor Alfonso López, por eso le voy a conceder la entrevista.

                                       Pablo Escobar (según testimonio del periodista Fernando Álvarez)

Eso quedó muy bueno y el patrón está feliz

                                                      Gustavo Upegui (hombre de confianza de Pablo Escobar)

Al ser un fanático de las historias sobre el poder, el éxito y la plata, era inevitable que Felipe no fuera un experto en narcotráfico

                                                                                                                Cecilia Orozco

La revista Semana se lucró del narcotráfico, periodísticamente hablando, porque volvió paradigmático al narcotraficante

Héctor Rincón

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La pornografía de la violencia de Invisible Children

La lógica del documental de invisible children es igual a la de George Bush: Hay un bando de buenos y otro de malos. El de los buenos debe estar comandado por el gobierno de Estados Unidos. Para tales efectos, esta ong se ocupa de hacer un documental en donde hay imágenes de chicos de piel blanca que se indignan y consternan porque un lugar de áfrica que nunca antes habían escuchado, secuestran, violan y reclutan a niños para la guerra.

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