El escrito que Borges le dedicó a John F. Kennedy
Los más candorosos lectores de Jorge Luis Borges sólo abdican de la sustracción a la política de su maestro cuando se topan con los escritos que hizo en contra de Juan Domingo Perón. En el texto dedicado a J.F.K argumentan que, más que un homenaje, hay una ironía evidenciada en que los hombres sólo somos pretextos y que la bala es una trayectoria que rompe los tejidos del tiempo como una prefiguración de los agujeros de gusano, burlando cualquier singularidad. Si nos atenemos a eso tan proclamado por Georgie de que un hombre son todos los hombres, él es Lee Harvey Oswald (el asesino de J.F.K.), el «Che» Guevara o la mismísima Marilyn cantándole el «Happy Birthday» al presidente de los Estados Unidos .
In memoriam J.F.K.
Esta bala es antigua.
En 1897 la disparó contra el presidente del Uruguay un muchacho de Montevideo, Arredondo, que había pasado largo tiempo sin ver a nadie, para que lo supieran sin cómplice. Treinta años antes, el mismo proyectil mató a Lincoln, por obra criminal o mágica de un actor, a quien las palabras de Shakespeare habían convertido en Marco Bruto, asesino de César. Al promediar el siglo XVII la venganza la usó para dar muerte a Gustavo Adolfo de Suecia, en mitad de la publica hecatombe de una batalla. Read More…
Ernesto «el che» Guevara lee un poema de César Vallejo
Lo escrito tiene vocación de permanencia y, como todo lo que pervive, muta. Los versos memorables son virus que se infestan en distintos contextos y toman significaciones insospechadas para el que los escribió (quien, quizá, no haya pensado significado alguno). «Los heraldos negros», uno de los poemas más conocidos de César Vallejo, no ha podido escapar de esta suerte; en 1965 Ernesto Guevara, alias «el che», se grabó leyéndolo y lo entregó como una despedida a su mujer. Muchos años después, el director Tristán Bauer hizo un documental llamado «Che, un hombre nuevo» en el que recuperó la grabación y colocó imágenes de guerra que, por momentos, tapan lo que dice el revolucionario. Con el extrañamiento y la desorientación del científico que hace un virus y que lo ve transformado en una pandemia tímida con respecto a lo que él imaginó en su laboratorio, César Vallejo escucha su poema:
La crítica biopolítica de William S. Burroughs a las gestas independentistas
Uno de los principales escritores que influenciaron a Michel Foucault y lo llevaron a desarrollar su teoría del biopoder a partir del concepto de Control, fue el norteamericano William Burroughs. En un texto que data de 1970, El manual del Boy Scout Revisado, el escritor norteamericano da la mejor definición de biopoder que he leído:
El oprimido ama al opresor y no puede esperar a seguir su ejemplo.
Este patrón de conducta observado lo lleva a criticar las gestas de independencia emprendidas por Garibaldi , Bolivar o el Che Guevara. Para alcanzar una verdadera independencia, Burroughs decía, se debería empezar proclamando una nueva era y estableciendo un nuevo calendario. Se debería reemplazar el lenguaje foráneo. Se deberían destruir o neutralizar los dioses foráneos. Destruir la maquinaria extranjera de gobierno y control. Y se le debería quitar la riqueza y la tierra a los individuos extranjeros.
Esto no ocurrió con los movimientos independentistas republicanos, que más bien afianzaron las burocracias españolas, aseguraron las riquezas y tierras de las familias españolas, siguieron bajo órdenes de la iglesia católica, eran gramáticos apasionados de la lengua española y el calendario cristiano siguió intacto.
W.S. Burroughs, Brion Gysin, Throbbing Gristle. 8 1/2 x 11″ 100 pp, 58 photos & illustration RE/Search #4/5:
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